Un Chamán del Amazonas Narra Su Sabiduría en un Nuevo Libro

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La vida y el conocimiento ancestral de Don Antonio Sänán Siná, un curandero chamán de la Amazonía peruana, se han convertido en un libro que refleja dos décadas de encuentros y aprendizajes. La obra, escrita por el antropólogo argentino Diego Viegas, explora la cosmovisión y las prácticas medicinales de las comunidades indígenas del Amazonas.

El libro, titulado Don Antonio Sänán Siná. Sabio indómito y jovial del Amazonas, publicado por La Flor Azul, narra en primera persona el testimonio de Antonio Muñoz Díaz, nacido en 1940 en una comunidad nativa a orillas del río Ucayali. Su nombre shipibo-konibo, Sänán Siná, se traduce como “el portador de fiereza espiritual”.

Don Antonio, reconocido como Onanya en su cultura, ha desarrollado su práctica a través del uso de plantas medicinales, con un enfoque particular en la ayahuasca. En el libro, comparte recuerdos sobre la vida en las comunidades indígenas y su aprendizaje en medicina tradicional, así como su percepción espiritual de la enfermedad.

El relato distingue entre las dolencias tratables mediante hierbas y aquellas que, según las creencias de su pueblo, tienen un origen espiritual. Además, Don Antonio aborda la importancia de la ayahuasca en su práctica y la relación que los Onanyas mantienen con la medicina occidental, indicando que derivan pacientes a hospitales cuando es necesario.

El testimonio de Don Antonio se ve enriquecido por las voces de su hijo, Wilder Antonio Muñoz, y su nieto, Fernando Sánchez, quienes también han seguido el camino del conocimiento ancestral y ofrecen una perspectiva sobre la situación actual de los curanderos chamanes en la región.

Diego Viegas, autor del libro y profesor en la Universidad Nacional de Rosario, ha dedicado su carrera a la investigación de prácticas tradicionales y la antropología transpersonal, realizando trabajos de campo con comunidades indígenas en Perú, México y Argentina. Esta obra busca acercar al lector a la cultura shipibo-konibo a través de una narrativa personal, preservando así una tradición que ha sido transmitida de generación en generación en la selva amazónica.

Fuente: NA

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